主演导演：NHK语言：普通话/国语/英语地区:日本编剧：类型：纪录片/历史上映时间：2005[展开]

　主演导演：NHK语言：普通话/国语/英语地区:日本编剧：类型：纪录片/历史上映时间：2005 别名：用户标签：纪录片,宗教哲思,NHK,宗教,日本,佛法,Documentary,紀錄片片长：5集imdb编号：本节目历时数年，历经十多个国家，精心摄制的大型佛教文献纪录片。全面介绍佛教文化从印度起源，穿越兴都库什山脉、延续到阿富汗、越南、巴基斯坦、缅甸、泰国及中国等地，在不同的土地上，绽放出佛教文化瑰丽的花朵。本片深入探索佛教的历史根源及不同国家的佛教习俗、教义等，是全面了解佛教文化的大型文献纪录片。《寻根探源话佛教电影网友评论》很客观，没有神化佛陀，他就是一位伟大的哲学家，悲天悯人，想要解救苍生脱离欲望的苦海，然，现在的佛教很多都违背了它最初的理念，有神宗教真像是一场交易，我供奉你，你保佑我。“别强求往生世界的幸福，寻求现世心中的安宁，才是佛陀时代佛教的原始形态”感动??为什么泰国是最大的佛教国度，2500年前诞生的佛陀修行理念在泰国切实地保留实践了下来。其实佛陀最初的理念在不同的国家与当地文化结合，有了一些改变。不必执着于是否最初的理念，只要核心本质没变即可。需要了解佛教的起源发展与演变，这样更明智，不是因为别人都这样信佛我才这样做，不是因为佛陀这样说了，我就觉得是真理，而是根据自己的人生体验领悟，找到与佛陀理念的共鸣处，这才是真的信。佛陀其实就是觉悟者，其实人人都有可能成为觉悟者信息量太少了，給力的是涉及印度佛教與大夏的伊朗教的在1世紀伊朗的共融，及泰國在19世紀前受到高棉的印度密宗影響、卻由於Rama四世的偉大在19世紀時比越南、緬甸、印度更少受到基督教及伊斯蘭教影響而反倒回歸嚴格的佛陀時代教義及戒律這幾方面——南傳在修行方面確果有大乘風範，永定縣的祭祖+佛教。日本人的性格特点是严谨，NHK的这部纪录片我很喜欢，印象最深的是拍摄缅甸和泰国的那两部，缅甸集中在一个以修塔为功德与风俗的村庄，泰国的描述一个吸毒孽子在其母亲出家后，变成佛学导师的过程。角度细腻而独特。不过，中国的那部，角度虽然独特，但总觉得视角似乎太小，描写了一个寺庙里的老居士收印度朝圣之旅时被推荐的纪录片，第二集缅甸关于失去孩子的那段印象极深：你不知道那个孩子来自何处，也不知道那个孩子归向何方，然而你却悲伤失去自己的孩子。那孩子自然而然地在这里诞生，又静悄悄地离开这个世界。那孩子以人的形体在这个世界停留数日，只是偶然经过你们的面前，你们为什么悲伤哀叹？过于浅显了。佛陀当年犹豫着是否要将开悟告知于他人是有道理的。佛陀死后，传播于整个亚洲的佛教（除泰国之外）果然被误解得很深。缅甸人行善是为了能有更好的来生，而传入中国后的佛演变成能帮助人实现愿望的神（观音），这着实物质化、世俗化了，离佛陀的教诲太远。内容客观但不够精致，看完BBC纪录片之后接上立马看这部NHK拍的，感觉喝完一杯细腻的茶立马换上一碗糙茶。但是NHK拍的主题总是吸引我的。居然没有翻译被采访的话，泰语缅甸语好不容易等到中国汉传佛教，错过不少。音乐好棒。学习了不少。比较老的纪录片，拍摄的那会儿阿富汗巴米扬大佛还没炸毁呢。这个纪录片如果说是＂寻根探源＂恐不太精确，对佛教起源以及佛教流派结束的都不到位，甚至拉掉了藏传佛教、汉传佛教禅宗、日本佛教这几个比较重要的流派，不完善。从2500年前的出生开始，以老百姓的视角展现佛教在东南亚各地融合当地文化后的演变出的不同的形态。宗教中的世俗，世俗中的宗教。不太习惯NHK纪录片的表达方式，充满人文关怀以小见大，却牺牲了历史的格局。配乐很好，后三集讲佛教在缅甸、泰国、中国三地人们日常生活所扮演的角色，缅甸全村人执着于浮屠的建造，泰国上班职工带薪出家三月，中国人对观世音菩萨的供奉，信佛着可以看他们的信念，不信者看他们的执着。朴素接地气的纪录片,以前所未有的角度还原了佛教的源流和对现世人们的影响和表现,有助于建立一些科学的认识.深度上有所欠缺,没有延伸太多.遗漏了藏传佛教和日韩的情况.寻根探源的部分不是很多，大多讲的是佛教在各个国家、地区的传播的特点。没有专门讲日本和藏传佛教，上座部涉及不多，有点遗憾。不过作为入门科普还是挺有帮助的。第3集记录了被毁之前的巴米扬（巴米安）佛像，是非常珍贵的影视资料！其中的古夏帝国音译自クシャーナ，也称贵霜帝国（KushanEmpire） [收起]