Tina是位效率极高的海关关员，她有着超常的嗅觉，仿佛能嗅到人们身上的罪恶感。但当Vore这个表面看[展开]

　Tina是位效率极高的海关关员，她有着超常的嗅觉，仿佛能嗅到人们身上的罪恶感。但当Vore这个表面看上去很可疑的男子出现在她面前时，她的嗅觉却好像生平第一次失灵了。Tina知道Vore隐藏着一些事情，却不知道是什么。更糟糕的是，她甚至隐隐感到自己正被他吸引。她与Vore缔结了一段特殊的关系，不仅最终发现了他的真实身份，也意识到了与自己有关的真相：和Vore一样，她也不属于这个世界。她的整个一生都建立在一个谎言之上，现在，她必须做出选择：要么继续过着虚假的人生，要么直面Vore向她展示的可怕现实。第91届奥斯卡金像奖最佳化妆与发型设计(提名)戈兰·伦斯特罗姆 / 帕梅拉·戈达默尔第71届戛纳电影节一种关注单元一种关注大奖阿里·阿巴西第31届欧洲电影奖最佳影片(提名)边境电影网友评论：原鄉神話的當代演繹，把民俗傳說中關於山怪巨魔的特徵放到今天，你猜怎麼著，他們竟然與社會中的部分族群這麼的相似，LGBTQ、外來移民、非基督信仰者等等，或許所有的傳說都來自於各時代對於異類的不瞭解與排擠，進而將他們轉化為另外一種與自我群體區隔的存在。而《邊境》從邊緣的角度出發，探討了他們該如何在人類社會與自我之間掙扎，選擇融入或保持自我，過程的獵奇是對於「正常」觀感的一道反擊，無論是吃蟲、交媾等，觀眾感到多噁心，就代表他們與社會有多遙遠。最美的一幕是兩人在森林中赤裸狂奔，如歡笑舞蹈的獸。後半段從奇想慢慢過渡到現實，當維持自我同時意味著對於社會的侵犯（竊嬰），又該如何取捨？不過女主的選擇有點缺乏重要的支持動機，稍可惜。男女主相识的桥段出现得晚，Tina把Vore往家带的情节又晚了一些，前面部分太长，节奏太慢。剪辑有些零碎，Tina在旅店附近碰到Vore和之前的剧情之间，Tina的男友外出和Vore到Tina家中避雨之间，以及避雨后两人干柴烈火一段之间没有过渡，都是直接跳到下一幕，有些突兀。Tina长出男性生殖器的镜头一出现我就惊得用手捂住张圆的嘴，虽然在知道Vore虽是男性的外表但只有阴道没有阴茎时就猜到Tina可能会被Vore刺激出生殖本体，但还是一秒把我带回《人兽杂交》的恐怖，没想到在大荧幕上看女A男O成为了现实。看到坐在我前一排的一位西班牙男士也略显不舒服地微微用手挡住视线，我心里好受了些。这黑色童话也太邪典了。电影的基本功能之一是消遣，电影艺术作为消费娱乐产业的重要组成部分，目标是提供理性反思感性释放，是人类艺术追求美的最终体现形式，这种消遣是建立在尊重观众政治立场文化价值基础上的。以电影形式作为政治宣传工具是对电影娱乐产业和消费者最大的侮辱与背叛。失望至极，作者偏执地追求狭义上的反抗，试图用非人类形式来反思人类情感，并非不可以，生人勿近就是很成功的例子，然而作者却和水形物语一样，用歧视语言粗暴地为非人类赋予应得的人类同情，并将负罪感强加于观众，如果否认这个负罪感的存在，也就等同于否认叙事，沟通也就不在了，这种近乎绑架的手段非常粗野，即使叙事水平明显要比水形物语好许多，粗暴直接的表达也让我产生严重的生理反感。3.8分有時候看片不看簡介，意外可以從電影中獲得驚喜。從技術層面上，《邊境》吸睛的角色造型，會不停思索這是經由特殊化妝嗎？還是世上真有如此長相。由於特殊外表，觀眾不禁成為劇中異樣眼光的人。想到去年《肌膚》(Pieles)這部片，壓抑著與他人的差異，硬是融入群體，好不容易遇上與自己相似的人，從自我認同到自我解放、恣意奔跑，回到不經修飾的自己。《邊境》並非僅留在反人類的意味，它是跨越物種仍秉持個人精神。某層面《邊境》也是一部英雄電影，只是它不像通俗英雄片，多半都有帥氣超能力。而主角的長才，只被當作怪異、四不像，被邊緣化處理。+0.5电影院看完本想怒甩5分。毫不做作的隐喻揉进了一切当热的话题但仍然表达的有多好就不夸了。但和Marek聊说和他在写的书撞了reference。仔细想想最好的还是故事本身，而原著本来就已经是二次创作于SelmaLagerlöf的经典，巨人肩膀上攀登想想就没那么令人激动了。演员也全都是瑞典影视剧里的能想得到的最厉害的脸孔。音乐不错。画面其实没多少艺术创作，视觉太多依赖于北欧得天独厚的自然条件了，而构图和剪辑都在原地踏步吃老本。当然这一本仍然是太好太好了，只是比能开头一板斧的史诗作品差一口气。（8.6/10）终于！终于出现了一部电影对得起“original”这个词的含义。它是爱情片吗？它是悬疑片吗？它是奇幻片吗？《边境》将电影的类型“边境”一一破除。让观众无法预知之后的剧情发展。它的一部分浪漫温柔。另一部分则带有激进的政治性。从视觉和感觉上不断挑衅着观众。直到真相被说出的那一刻。这个世界古往今来都在发生的矛盾悲剧。终于被人像挑破了痂一样勇敢地揭露了出来。只是这价值观繁殖教，对族群边界的清晰划界，还有“正”“邪”的对立设置，就像是把“善意”老父亲面前一盘吃的移开一样，都是太老旧的啊。生养和族群，到处都看着划界和站队。还有酷儿概念的使用，酷儿不是只有身体上的酷儿啊，脑子还是寻根的。白瞎了灵动的动物和北欧森林的天然......野兽长相的奇人，灵敏如犬的嗅觉。他们欢快地在沐浴于暖黄阳光里的林间追逐奔跑，在碧绿如玉的湖里畅游嬉戏，在遍满青苔的地上进行鱼水之欢，像极了伊甸园里的亚当与夏娃。男女性器官对调的交媾，看得人瞠目结舌之余又大呼过瘾至极！！！！！非常异样的观影体验。整个片子做的很纯粹也很极端，充满全片的特写镜头呈现出可怖又迷人的野性，以及一份非我族类的困惑与悲凉。反思少数族裔题材的片子不少，但是以如此独特的方式进行这项工作，实在难能可贵又让人眼前一亮。简直不知道如何评价才好，简单的说是惊呆了。两人裸体在丛林里欢笑奔跑那段还挺美好的，估计原始人谈恋爱也就这场景吧。但是其他情节就像动物世界了：吃虫子，野外交配，单体繁殖等等，只能说大开眼界……好有趣的电影。北欧的森林里孕育出了神奇的生命，相比屈原笔下的山鬼，他们更加原始和兽性，在大雨中纵情奔泳，在黑夜里放肆交合。糅合了许多的神话故事在其身上，看到了许多神奇故事的影子。一度以为这是一部爱情电影了，结果导演又下了一城，开始讲边缘人的身份和社会认同，去讲人类社真善美的主流意识形态，导演借着北欧神话开了一个脑洞这么大的故事，还是挺厉害的。 [收起]