开山垦荒的日子是艰苦的,艰苦环境下的快乐更加珍贵.杨善洲看着漫山遍野的树苗心生欢喜,可毒草飞[展开]

　开山垦荒的日子是艰苦的,艰苦环境下的快乐更加珍贵.杨善洲看着漫山遍野的树苗心生欢喜,可毒草飞机草却几乎毁掉他们的期待.尽管杨善洲不眠不休找到解决办法,依然蒙受上山后第一次巨大损失.为弥补损失,杨善洲决定种植经济果木,不想却图便宜买了劣质果苗,林场职工两年的劳动化为泡影,杨善洲深刻的自我检讨,为早日还上贷款,从那天起,他开始走上街市,在路人异样的目光下捡果核育苗,在他的带动下,原先怕丢面子的林场职工们都能坦然的上街捡果核.贾祥定期上山送报纸,发现杨善洲人在山上,可心里却牵挂着关注着山下的一切.在山上种树的日子单调而艰苦,有些人走了,更多人还是留了下来.周波从一个懵懂少年渐渐成长,巡山时抓住几个烤红薯的孩子,杨善洲得知孩子不上学的原因是民办老师流失,设计将相关部门干部共同邀约上山,解决问题.此举却将二女儿彻底激怒.二女儿是偏远山寨的老师,从结婚到生子,一直为两地分居烦忧,父亲解决了七十个民办老师的指标却不肯为自己打一个电话,二女儿与父亲之间越发不可调和.牛长平升任省领导,上山看望杨善洲,发现林场环境与杨善洲给他描述的完全不同....杨善洲电影网友评论：电影上映的时候，《变形金刚》也在上映，作为主演的李雪健在一次采访中说，八个放映室就安排了一个，就俩观众，其中一个还是我老婆。大众对于主旋律电影带有排斥思维，倘若国外引进，完全是另一种效果，一部好的现实主义题材作品，所带来的价值观的洗礼不可估量，感染人，温暖人，启迪人，甚至改变人正如晏阳初从农民家里供着的“天地君亲师”牌位印证中国人尊师重教的传统，进而开展农民教育一样，礼单也是考察一个地区，特别是农村状况的指针。电影从水开始，以水结束，几无技法。人类社会越往前走，越是一个英雄越来越少的时代。但英雄可以没有，英雄主义不能没有。另外，这主旋律电影也太难找了。李雪健和陶虹演的真好，前面老太太拍着儿子的手让调动工作，到陶虹热不住跪下大哭，再最后在老太太床前陶虹撒了个善意的谎言，这一刻刺中了我的泪点。不去管这个是不是什么洗脑电影，但里面平凡朴素一家人的亲情让人感动。奶奶始终惦记着孙女跟丈夫异地，父亲虽然总是不在家，却愿意给女儿最好的东西。片子节奏缓缓展开，一件又一件小而真实的事儿，这位老人伟大的地方就是他在踏踏实实地做一件事，忠于自己的信仰，认真而又投入地做着每个人都能做的小事。很舒服的配乐，小小地真实地生活片段，在场的人虽然是被组织看，但被感动到流泪，这位老人认真地对待生活。题外话，放到国外可做环保片。可能在一些人眼里这类主旋律电影，但是大家在喷审查制度的同时，一些能过审的电影也是有它的可取之处，李雪健老师的演技绝对是撑起了整部电影，把杨善洲的精神准确的传递给了我。可能故事和拍摄手法有些老套，但是正能量和感动是满满地，我成不了杨善洲一样的人，我佩服这样的人。英雄：激情，自律，实干，牺牲，反人性……好像身边滴党员没多少看过滴，亦或真有学习滴，看完照样大吃大喝滴收礼走后门搞特权……没多少感动，但敬佩仍深存，腊肉滴一句党员不是清教徒，可能误导了一批党员吧……干部能多些服务精神，少些家长官僚作风，天朝还是大有希望滴吧……当年焦裕禄风行是各单位带着任务组织群众观看，强行灌输，连小学生也不放过。市场经济下再来这一套必死，何况同期上映的是变3。杨善洲令人钦佩，但是搞成文艺作品性质就变了，尤其如今贪官遍地都是，此片的政治宣传口吻就更加让人不舒服。中国人的崇高无私总是伴随着泯灭人性。四月采风，老师带我们一齐去了善洲林场，之后看了这部传记电影。他在云南大旱的时候，带领农民一起解决供水困难；在自己的岗位上，恪尽职守；退休之后，到荒芜的大亮山种树，一年又一年，不辞辛劳，去世前夕，把林场管理权无偿呈给国家——他是真正的中国共产党党员……很多人对这类主旋律电影抱有天然反感，其实没必要，我觉得这部片子还是挺有意思的，故事性强，老戏骨们的人物塑造也不错，杨善洲的确是个非常好的共产党员，一个集体中有好的人也有不好的人，向好的学习把不好的改变过来或者清除出去，都是很自然的事情。我本来以为我不会看太伟光正的人物的传记电影的。但是刚才单位组织看了，很感动。人性中纯粹善良的一面在杨老身上集中体现。我们应该为国家有这样的好干部感到骄傲。说要为人民奉献终生的也应该对比这个模板身体力行。陶虹跟李雪健老师的演技没的说大公无私，一生奉献给国家，看得过程中，想到了我的小时候，90年代初，那时农村的我们靠天吃饭，那时的人们多么淳朴，看到李雪健穿着中山服，戴着那个年代蓝色帽子，一时就能联想到我爷爷????，好亲切，和蔼可亲。。中国太大了，有歌舞升平的大城市，也有为了灌溉舍不得喝水的边陲小镇。作为普通人，下雨的意义只是平添诗情画意，或是一丝愁绪，抑或是没带伞的人咒骂一句不走运……可是，对于有的人来说，下雨就是救命的雨。 [收起]